[神秘] 卡巴拉生命之树

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“卡巴拉”是犹太教的神秘哲学，传说它最原始的根源来自于埃及文化。相传“卡巴拉”的概念是由摩西——犹太教律法“Torah”的编撰者在此律法中完整表述。而生命之树，就是“卡巴拉”思想的核心，他被视为是神创造宇宙的蓝图，或者称之为神体的构造图。生命之树不只是一个存在于纸上的图样，而且是一个真正存在的，一个三度空间的宇宙，也就是我们存在于其中的这个宇宙。

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圣经记载　　
       生命之树（希伯来语：עץ החיים，Etz haChayim；希腊语：ξύλον ζωής，xylon zoës；英语：Tree of Life ）
　　见于《圣经》，在伊甸园中，有生命智慧二树。亚当夏娃所食的就是智慧之树的果实，而另一棵树就是生命之树，相传吃了生命之树的果实可令人长生不老，与中国传说中的人参果效用相似。

卡巴拉生命之树
        全称卡巴拉生命树，又名倒生树。卡巴拉生命之树，曾经在EVA的片头曲和碇元渡的办公室中出现过，卡巴拉生命之树为希伯来文，英译为：Cabala/Kabala/Qabalah/Kabbalah等等。

　   “卡巴拉”是犹太教的神秘哲学，传说它最原始的根源来自于埃及文化。相传“卡巴拉”的概念是由摩西——犹太教律法“Torah”的编撰者在此律法中完整表述。而生命之树，就是“卡巴拉”思想的核心，他被视为是神创造宇宙的蓝图，或者称之为神体的构造图。生命之树不只是一个存在于纸上的图样，而且是一个真正存在的，一个三度空间的宇宙，也就是我们存在于其中的这个宇宙。
历史由来　
    　卡巴拉的思想原理来自圣经「创世纪」、「启示录」，还有三至六世纪出现的「创造之书」（sepher yetzirah）。卡巴拉思想的研究据说能够看到“宇宙神秘的因果关系”，
十三世纪编集的「光辉之书」（sepher ha-zohar）即在卡巴拉思想的原型中占有重要位置。

　　接下来说明生命之木。

　　分辨善恶树与生命树是同一棵树，人类由完人境界向下堕落的途径过程称为分辨善恶树，世间万物以至宇宙间所有的定律本无善恶之分，直至人类堕落后有了「自我」这种概念才有所谓善与恶之分。当人类觉悟要回复完人境界，逆向提升的途径就是生命树。两种树实为一棵树，只是方向不同，故有两种名称以作分辨方向。
　　逆向提升人类灵性的生命树，在入口与出口各有魔鬼与天使看守，乃代表要进入生命树重返永生，先要战胜心魔的引诱，去到最后还要作出最后的突破，拥有胜过天神（天使）的力量才能成功。多人都知道基督教乃源自犹太教，但却少有人知道犹太教本身可分为两种宗派，大部分犹太人信奉的一般皆称为犹太教，教义对于耶和华上帝的看法，其神学概念与基督教、天主教及东正教都大同小异，都认为耶和华是一位人格化的上帝，然而，另有小部分犹太人信仰的却是一位非人格化的上帝，通常这种信仰被称为犹太秘教，情况就有点像佛教分为显密两宗一样。

      卡巴拉思想是以生长于天国的「生命之木」来象征宇宙全体，其意义非常难解，真要说的话，生命之木意味着广大的宇宙、身为小宇宙的人体，以及达到神之境界的精神遍历。这个生命之木是由十个圆（Sephira）与22个径（Pass）所组成。
　　人类是处于个别的（王国），经过22个径到十个圆，进行冥想的旅途，直到（王冠）为止。此外，据说每个圆都有守护、指导人们的大天使。
　　（Kether；王冠）－（Metatron，梅丹佐）与人类头顶的大宇宙之间的接点。有创造的泉源、纯粹存在、生命力的泉源之意。
　　（Chhokmah；知惠）－（Ratziel，拉结尔） 别名为「至高之父」，为男性原理及「动性」的象征。
　　（Binah；理解）－（Zaphkiel，亚夫结） 有「至高之母」的别名，和是相对应的关系，赋予所有事物的形体。
　　（Chesed；慈悲）－（Zadkiel萨德基尔） 意味着纯粹而神圣的宇宙法则－「爱」。
　　（Geburah；神之力）－（Camael；卡麦尔）别名是「天使的外科医生」。
　　（Tiphareth；美）－（Michael；米迦勒） 生命之木中央的位置。补充所有生物之能源的中心。
　　（Netsah；胜利）－（Hamiel，亚纳尔） 含有「丰饶」之意，数字是７。７是来自圣经创世纪之中上帝「创造的七天」。有坚实、勇气的意义在内。
　　（Hod；荣光）－（Raphael；拉斐尔） 有物质型态的「铸型」之意。
　　（Yesod；基盘）－（Gabriel；加百列） 意味着「astral体」，也就是灵魂与肉体之中的灵气。卡巴拉以此表现「前存在物质」。 构成阶段　　（Malkuth；王国）－（Metatron；梅丹佐） 「物质的王国」之意。
　　▲构成生命之木的四个阶层（这里的拼法和天禁有些不同）
　　（Atziluth；神性界）原型：火
　　（亚当加达蒙）就位在这里。上位恶魔据说也是属于这里。
　　（Beriah；创造界）原型：风
　　这里是灵与魂的领域。
　　（Yetzirah；形成界）原型：水
　　人类灵魂的领域，由此开始，有了男女的区别。被认为是元素的世界。
　　（Assiah；物质界）原型：地
　　我们人类生存的世界，灵魂在此有了肉体。
　　卡巴拉生命之树名词补充 十个原质　　十个原质（The Ten Sephiroth）：
　　十个原质按照由上至下，由右到左的顺序分别是：
　　王冠（Crown）：超越、神的本性；亦代表着净火天。
　　智慧（Wisdom）：智慧、纯粹理性、创造原点；亦代表着恒星天/原动天。
　　理解（Understanding）：执行、实质的理性、创造之泉：亦代表着土星天。
　　仁爱（Love）：爱、仁慈、恩宠、伟大；亦代表着木星天。
　　严格（Severity）：法、神的权利、恶的发现、怒；亦代表着火星天。
　　美丽（Beauty）：慈悲、调停、美；亦代表着太阳天。此原质正是生命之树的核心。
　　胜利（Victory）：永远、膨胀、胜利；亦代表着金星天。
　　光辉（Spendor）：尊严、收缩、光荣；亦代表着水星天。
　　基础（Foundation）：基础、万物的基础、神的创造力；亦代表着月球天。
　　王国（Kingdom）：王国、物质、人；亦代表着四元素所合成，即是物质的存在。
　　如果我们依次连结1到10的话又称为“火剑之路”（Path of the Flaming Sword） 四个世界　　四个世界（The Four Worlds）：
　　原形的世界（the Archetypal World）：位阶最高，最完美的世界。其它世界都是由此创造的。纯洁的灵魂和思想，代表着神的意志（the will of deity）。
　　创造的世界（the Creative World）：来自Atziluth的光开始组织起来。思想和观念开始被赋予形态。这是大天使的世界，神的心（the heart of deity）
　　形成的世界（the Formation World）：来自Briah的组织开始形成物质。形态开始表现。这是小天使的世界，神的心智（the mind of deity）
　　物质的世界（the Material World）：原始的光分崩离析，开始结晶形成物质，自然界，以及人的存在。抽象的观念变成具体的事物，这是人的世界。 三支柱　　三支柱（The Three Pillars）：
　　三支柱从右往左分别是：
　　慈悲之柱（Pillar of Mercy）、温和之柱（pillar of Mildness）、严厉之柱（pillar of Severity）
　　二十二路径（The 22 Paths）：
　　“路径”是两个原质之间意义的连结，生命之树代表着精神到物质的产生过程。

         但在《真心对你》中，有初号机和九台量产型EVA所组成的生命之树排列改变了，绝对领域（A•T•Field）被反转，这样的后果就是使人体的外形发生了从“物质”状态回复到“精神”状态的逆向反应。人与人之间存在着隔阂，人体的外形正是依靠这种“心之壁”（即绝对领域）来维持人体外形的，一旦“心之壁”崩溃了（人与人之间的隔阂消除），肉体就会散架，变成一滩混合了灵魂的“原始汤”，所有人的“原始汤”汇合在一起，就成为了“生命之海”，所有的一切都恢复到三生命的萌芽状态，新的创世记传说开始……

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质点（英文：Sephirot 或 Sephiroth；希伯来文：סְפִירוֹת），中文又译作“源质”（单数）或“源体”（复数），本意“计数”，是卡巴拉思想中的十种属性/流溢。透过这些质点，无限（Ein Sof，即自我显现前的上帝）彰显自身，又接连不断地创造物质领域以及一连串更高的形而上学领域。（这一演化顺序又称为Seder hishtalshelus，链状进程。）英文质点中亦可译为Sefirot/Sefiroth，单数形式Sephirah/Sefirah等。

在卡巴拉的历史发展中，不同学派对质点提出了不同的构成结构，表达了不同的灵性层面。计数到十的传统始于《创世之书》，“虚无的十位质点，既非九，也非十一”。[1] 虽然不同学派总共列出了十一个质点，但其中的两个质点（Keter与Da'at）被看作是同一本质的潜意识表现与意识的表现，所以这十一个质点归为十个类别。卡巴拉思想描述了质点的功能结构，这种结构既引导了神的创造生命的力量，又向被创造之物彰显未知的神的本质。

位于智慧之上的第一位质点描述了神的意志。第二位质点描述了意识中的神的智慧，第三位质点描述了主次意识中的神的感情。Binah与Malchut这两位质点都是阴性的，它们作为卡巴拉中的阴性法则被描绘为一个接受外部阳性之光的容器，继而在内部培育诞生下一级质点。卡巴拉将人的灵魂视为神的反映（创世纪1：27提及，“神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女 。”）[2]，更广泛地说，所有的创造之物都可视为质点中其生命源的反映。因此质点也描绘了人的心灵活动，并构成了卡巴拉中理解万物的概念范式。卡巴里中存在两个核心隐喻来描述神性以及伴随其存在的光（Ohr），其中光的隐喻就来源于上述的人的灵魂与神的关系。然而虽然卡巴拉反复地强调需要避免所有有形的解释，但质点还是与人的身体结构产生了联系，并被重组演化为角色（Partzufim）。在质点结构中，每个质点下都潜藏着一种推动力，通过与人的心灵体验中相应的心理状态做对比，就能更好地理解这种推动力。

哈西德犹太教派哲学（Hasidic philosophy）一直力图将犹太教神秘主义的体验内化到每天的灵感（Devekut）中，以探索质点的内在活动——质点在人事奉神时所起的作用。

http://zh.wikipedia.org/wiki/源质

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初学塔罗并不需要对神秘学的灵数学研究的十分透彻和广泛，一些重点内容在这里用几个段落就能讲清。这些内容主要是以卡巴拉学说中从“Absolute”中散发的的10个源质（Sephiroth）发展过来的。下面就分别对0－10进行阐述：
（注：Absolute：在神秘学中，Absolute代表绝对的、究竟的、最终的、无条件的、不可再分割的一种“绝对真理”；其相反词就是“相对的”（Relative）。）


这个“Absolute”就是Ain Soph，代表绝对的、究竟的、最终的、无条件的、不可再分割的一种“绝对真理”。一些理论学家们经常将其描述为是阴性的，Boehme说道：“它可以适当的与‘无、空’联系起来。”这个人将‘Absolute’比拟为“深奥之母”。女性阴柔特质就被归入“Absolute”。数字0就代表了这种阴性的力量，0是一个圆圈，象征母亲、蛋和宇宙的符号。0是稳定不变的，无法从中增加、减去、乃至分离，这是Ain Soph的完美象征，在大阿卡纳中是代表愚人这张牌。

在最开始，从Ain Soph发散出来的是Kether，王冠，最高之源，是一切开始和创造的法则，表达了一个创造意志的构成。卡巴拉神秘学将Kether称为“最初的意志”，可用一个“点”表示，这个点对应了数字中的1，代表Levi所述的“合一、统一、显现、开始”。我们必须认识到数字1是二元的合一，这也是很多神秘学所共有的思想。

Chokmah智慧，是成对的东西（二元律）。2是科学的数字，因为基本上所有的科学知识都是基于不断的对照和比较而发展起来的，正如男和女，是对立的二元、两个极、同时也是一个平衡。2也是一个记忆的符号，因为所有的记忆都是对过往经历的一个复制，每一个创造性的过程都需要记忆，这就是智慧的本质，《圣经》上说：“上帝创造人类的依据是自己的样子，源于对自己形象的记忆。”

Binah(BINH)是3，三位一体，神圣的汇集。BINH显示的就是父、母、子的三位一体：IH是父母，BN为子，这就表示子是父母合并后的产物。根据gematria（注：gematria是一种计算法则，计算希伯来字母数值的法则），Binah＝2＋10＋50＋5＝67＝13＝4，而Daleth的数值就是4，根据Papus的说法，Daleth的象征意义就是子宫，供给营养之处、生命发源之处。又Binah＝67＝13，代表了自我的分割，一分为二，这种分割就是创造过程的基础，IHVH的数值＝26，13是26的一半，即IHVH除以Chokmah (2)。最后，塔罗中的Daleth是3号牌的皇后，象征着延伸、扩张、增加、成长、繁荣与生产力。

在某些情况下，Chesed——第4个Sephirah，是Kether的翻版，因为Chesed是4，4通过扩展累加1＋2＋3＋4＝10＝1。由于Kether是王冠，所以Chesed有时被称为“王权”。俗话说人之初性本善，仁慈是这个数字最基本的意义，在塔罗牌中对应皇帝。

Geburah对应数字5，力量、严肃，又名Justice或Fear。这个数字位于1和9的中间，因此暗示了平衡与均衡，这就是Justice的根源特质。此外，平衡是魔法的奥义，对这个奥义进行探索必须承受极其严厉的试练，这种试练会引发恐惧感，但当这个试练过去后，平衡的探索者会获得无穷无尽的力量之源。所以，塔罗牌的这个数字是教皇，代表“神秘的启示者”。

从5进行下去便是6，5的扩展数为15，15＝1＋5＝6。数字6在几何形式上的符号是一个暗示，六芒星是由两个等边三角形交织而成。第六个Sephirah是Tiphareth，美丽，所有的美都蕴含着节奏、融洽、对称和均匀，那就不难理解为什么六芒星在卡巴拉思想中是最最适宜的符号。

数字6和数字1的联合便是7，和谐（6）与表现（1）的象征。在3和4的相加所代表的图形是三角形嵌于正方形的图形。7展现了三个一组与四个一组联合起来的深层含义，数字7是一个神圣的数字，对应了第七个Sephirah——Netzach——胜利，塔罗中对应了战车。

第8个Sephirah是Hod，数字为8，代表了永恒的秩序或华丽，Levi说：“它代表了运动，也代表了稳定，它将对立的事物予以调和，阐述了时间的永恒、知识的信仰，这是一个永恒的数字，维持着运动的平衡。”8是1－9这几个整数中唯一的整数立方（2×2×2），二元律的立方。这是一个对8神秘学意义了解的重要线索。另外，8经过扩展累加可得到36（1＋2＋3＋4＋5＋6+7+8=36），36由3和6组成，理解与美丽的结合。最后，8所在的Sephirah是Hod，The Intelligence of the Secret，8的形状是secret的一个重要暗示，更多的线索则在伟特牌的力量当中。

由于数字8的扩展数是36，36＝3＋6＝9，所以数字8中隐藏着9的潜力，数字9的象征意义为预示和开始，在神秘学中，开始和预兆被认为是二元力量的显现，因为开始和预示通过二元的立方也就是数字8所表达的。数字9作为单位数中的最后一个的数字代表了完成，因此也象征了完美、完全、和实现，可以指那些在特定的领域达到一定高度的人。在Sephiah中，9所在的位置是Yesod，基础、Pure Intelligence。在塔罗牌中对应隐士。

数字9作为最后一个整数，完成了个位数的整个系列，但是在卡巴拉的Sephiroth中还有一个10，Malkuth，王国，代表了显现、环于其他9个Sephiroth的神的荣光。数字10是1与0的组合，1为显示，0为空，最初的意志（Kether）和无限（Ain Soph）的组合。10象征了所有的存在之物以及所有事物的完整与与完成。10作为4的延伸，是单子数1＋二元律2＋三元法3＋四元法4的总和，所以是综合了所有了神秘学数学的基础。10也可以经过7的累加后再还原而得到（7＝28＝2＋8＝10）。最后，10是将所有个位整数带回完整和统一的数字（10＝1＋0＝1），10的扩展是55，象征了永恒的自我复制，在塔罗大阿卡纳中对应了命运之轮。


经过前几章学习的同学看到这里可能会疑问，因为之前提到塔罗的22张大阿卡纳对应的是22个希伯来字母，那么这里怎么又会对应到10个Sephiroth呢？是不是每一张大阿卡纳都双重的意义？在前几章节所提到的大牌对应了22个希伯来字母是Sephiroth与Sephiroth之间的路径，一共22条，但其实这正是由两个Sephiroth之间的连结交融所构成的。所以随着对塔罗学习的发展，这种大牌有双重意义的疑虑就会慢慢消除，因为当你领会并把握塔罗大牌内涵整个领域的时候，你就会发现所谓的双重意义其实不过是表达一个内涵的两个方面。


最后，作为本章的结论，简单概要以下计算某张数字超过10的塔罗牌对应哪一个Sephiroth的法则，如果数字超过10，首先对其进行还原，使其成为个位数，其次找到这个个位数的扩展，再次还原。


例如：17星星的Sephiroth数值是多少？

17＝1＋7＝8，因此星星对应了第8个Sephirah的一个方面，可以和8号力量牌对比着学习。
数字8经过累加之后的数值为36，与其有关的数字是3和6，因此我们就知道星星经过扩展或发展，再经过整合，也就是将皇后和恋人予以组合，或者是将Sephiroth中的Binah和Tiphareth进行组合。
将36进行还原，3＋6＝9，因此我们可以通过学习隐士牌所表达的神秘学含义就能得知星星经过发展之后的结果是什么。

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