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在鲜花盛开的小镇中呼唤你的名字

前言
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& G- {0 f! t! f& `本篇主要有关于Pokemon金/银的故事与传说设定,理论上讲这篇应当算作是Pokemon系列考据的一部分但是跑题部分实在太多了……其实这也很正常,毕竟做游戏的人与玩游戏的人身处在不同的文化环境下,有许多思想和隐喻不借助阅读其他一些作品与资料就很难发现,像之前那篇有关于宝石设定与诺斯替主义的考察实质上也借助了空之境界等等来理解。
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' C5 s  [; {, \" @6 P' o: h(删除)说了这么说,其实我才不会说我是想来强行安利《超人幻想》的呢……(删除)
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$ E! z3 C; M0 J8 O9 s- E; M: |一、被忘却在历史深处的心魂传说3 ~1 U1 O+ O& b. e8 i  P  Z6 l

: R6 ?- ~7 R1 z- V对于大多数Pokemon爱好者来说,Pokemon金/银应当是记忆与感情最深的一作……这当然与大多数人接触Pokemon系列始于金/银不无关系,不过更重要的一点恐怕还是因为金/银在系统、兽设、故事以及人物方面都可谓是出类拔萃的高质量。就拿封面的凤凰与洛奇亚来说吧,凤凰与洛奇亚的设定非常妙,二者在能力上Neta了天神与海神,但是它们本身却是鸟的形象——与中国的“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”不同,日本人认为认为人死后会化为鸟,故而忌讳鸟进入一些建筑,比如说神社、佛寺这些“神之领域”,所以他们会在这些地方前都要架设“鸟居”。换言之,凤凰与洛奇亚即是神明与此同时也是人类心与魂的化身,这就是为什么金/银版的复刻标题是心金/魂银而不是其他的什么修饰语+金/银了。- }6 w# ]# V  r2 r( `2 G

5 D! N5 @: r7 R( J* h7 s' X——但是,我们对金/银的故事与兽设真如我们认为的那样熟悉么?. [- r" k5 v6 _# e* N$ y
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举几个例子。
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首先,我们都知道鬼系道馆所在的圆珠市的原型是日本的京都,矗立在圆珠市的两座高塔·铃之塔和钟之塔分别对应着现实中坐落于京都的金阁寺与银阁寺……啊啊,一金一银,正好对应上了版本的金/银,然而非常有趣的是,对应金版的凤凰并不居住在原型为金阁寺的钟之塔,它反倒居住在对应银阁寺的铃之塔。那么居住在钟之塔也就是所谓烧焦塔的是谁?凤凰不居住于此为何要烧掉钟之塔?钟之塔真的是凤凰烧的么?以及它为什么要拯救被烧死的三只不知名精灵?$ S/ M# \( ]4 l8 L8 x1 q

1 W6 r% h5 [8 c' k) `8 K深入发掘还有更多疑点,例如满金市广播塔=天守阁上为什么会有凤凰与(或)洛奇亚的羽毛?圆珠市双塔只有1000-700年历史,然而拥有超过1500年历史的阿鲁夫遗迹中为什么会有凤凰图腾的石板?以及,与雪拉比有着莫大关联的GS球与凤凰及洛奇亚到底有着怎样的关系?5 [! s# \- j4 R! D* Q' K

# p8 Y- n: N6 ~7 N大家都知道金/银原本被命名为Pokemon2的逸话,就这点来说这些设定不大可能是设定失误的结果,所以我们有理由相信它们背后隐藏着某个故事……但那究竟是什么呢?
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不妨先来做个整理吧,根据作者的整理和推测,金/银世界下的历史进程很有可能是这样的:5 a3 b3 J2 d; Z

6 R( z1 g- r' U. \. W" b4 J【1500年前,阿鲁夫遗迹被修建】6 U  x6 u) W- F- `, D8 N- R# I

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% j0 k% W5 B! G: m【1000年前,人们在圆珠市西边修建了钟之塔,又在700年前时在圆珠市修建了铃之塔,凤凰与洛奇亚来这两座塔居住】; g, n: L8 n3 ?9 j5 ]" x

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, q$ q3 L" m" K3 X: _& t* R7 z【150年前,有人想要利用凤凰和洛奇亚的力量做坏事,愤怒的洛奇亚用闪电劈毁钟之塔,大火连续烧了三天三夜,并且烧死了三只不知名的Pokemon,就在这时凤凰从天而降,并将三只Pokemon复活为炎帝、雷皇、水君,人类惧怕它们的力量并攻击这些Pokemon,然而它们没有反击而是悄悄的离去了;另一边,洛奇亚离开钟之塔后回到了漩涡岛,有两个国家为了争夺这座岛而争夺,洛奇亚又降下闪电,将岛劈为四块,之后便进入漩涡岛最深处的瀑布中不再出来】8 M6 ~: s- A- J5 {- z
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对于钟之塔到底是被谁烧毁的这点历来都有所争议,因为按照塔外告示牌、塔内NPC、前馆主、无印TV以及历史原型的说法就可以导出数种完全不同的结论——一般认为是凤凰烧毁的,或者人类自己的引起的,但问题在于在金/银的资料片水晶中有NPC提到居住于此的是洛奇亚,这就引出了严重的两个问题:人类找茬为什么要去洛奇亚的塔,以及凤凰为什么要去烧洛奇亚居住的塔?除此以外还有一个漏洞在于塔被烧毁后凤凰是从天而降的,我们自然不能排除凤凰发现自己牵连无辜后返回来给续命的可能性,但是更大的可能恐怕还是塔被烧毁之时凤凰确实不在钟之塔内。; u  t, P- h5 J5 f8 |

9 v( z% N. w  y6 ^8 G那么塔是人类自己烧的么?这个说法与历史相吻合,但是若这样的话官方为什么要安排重要NPC、告示牌来说“不明原因的大火”、“从天而降的闪电”呢?稍等一下,闪电这个关键词确实我们是熟悉的,抛开远在关东的闪电鸟和当时还未诞生的雷皇不谈,与闪电有最直接关联的莫过于用闪电将漩涡岛劈成四份的洛奇亚了。
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如果钟之塔真是洛奇亚劈的话许多矛盾就能解释的通了,当然洛奇亚自己也是迷雾重重,先不提堂堂海神为什么要来圆珠市住(虽说卡洛斯的海神之穴可能原本也是它的窝,这点我们就更无法理解了),明明住过圆珠市但却几乎没有留下过蛛丝马迹;在传说中洛奇亚在对人类失望以后一头扎进了瀑布深处,然而圆珠市却有NPC声称自己小时候曾经见到过像龙又像鸟的巨大黑影……解答这些问题的核心还在于获知150年前到底发生了什么让凤凰与洛奇亚纷纷离人类而去,按照早期Pokemon世界=人类世界的对比法来看150年前差不多是美国黑船扣门的时间点,黑船给日本人带来了多大震撼我们能理解又不能理解,但是可以确定的是它确实深深的改变了日本人。. [9 u. z; f3 N" n  c' O
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日本人开始从传统走向现代,从封闭走向开放,结果就是凝聚着民族记忆的“神”被大量的“遗弃”……这个说法虽然说得通但是却很难被我们接受,因为我们还是很难想象象征着人心与灵魂的神只是因为失去了人类的信仰就选择抛弃人类,以及,无印TV中的“想要用凤凰的力量做坏事”的说法真的只是毫无意义的强行改变世界线么?9 U; y# F! C# [+ T$ \
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8 \: \' d" _" I8 S7 b) J  L+ p  ?二、在鲜花盛开的小镇中呼唤你的名字
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在之前的考察系列里作者基本上涉及到了六代为止的所有传说,唯独缺少了第二代,这很大程度上就是因为无法理解它背后的深意,继而无法解释许多设定出现的理由……好了,开始跑题Time。这回的突破口是骨头社的七月新番,《超人幻想》第二季的第3集(也就是全剧的第16集),“在鲜花盛开的小镇中呼唤你的名字”——
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剧透警告:下面内容大量涉及剧透,对于观感有着很高要求的读者请三思后看。
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/ A* w. f0 _+ j4 G《超人幻想》讲述的是在虚构的“昭和”——“神化”年间社会上充斥着各色的“超人(强调能力超过普通人)”,为了保护这些超人,主角人吉尔郎不断奔波与战斗的故事。这样的幻想世界自然也存在着比“超人”还要强大的存在,也就是“神,而在“在鲜花盛开的小镇中呼唤你的名字”这集中尔郎等人就遭遇了地方的神明·皮里皮卡。
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皮里皮卡是能够让大地充满生机的神,人类为了感谢它、取悦它,每年都会举办特殊的仪式,然而随着战争以及国内外众多事件的影响,仪式与皮里皮卡的存在都已被大多数人忘却,于是在这一年即将到达仪式日之时皮里皮卡引发了事件——它让所有被它闪电所劈中的人类的头顶都长出了一束无法被拔掉的鲜花,然后用鲜花控制它们,这也便是“在鲜花盛开的小镇”中“鲜花”的真相。; ^0 L' _4 q$ f; r
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……只看到这里的人会觉得皮里皮卡是任性不讲理又肆意使用能力的神明吧。从某种角度上讲这的确是事实,然而从另一个角度来看:当本集的主要人物在凭人类之身克服皮里皮卡的设下的不可能障碍之后,皮里皮卡就把一切都回复回了原状,且抛开“鲜花”的黑色幽默不谈,“在鲜花盛开的小镇中呼唤你的名字”,标题看似浪漫其实也暗含满凄凉,这正如本集最后笑美所说的一样:那些神明与妖怪很像,也是逐渐被忘却了的存在。  c0 d3 @- `& k/ F4 k$ W; [

5 E3 H5 b6 e' y7 v; H" I我们都能理解名字意味着他者对你存在的最最基本认同,所以哪怕是再恶意的绰号也好,如果连这样的名字都没有人念起那么你就如同根本不存在于这个世界之上一样,这一点不妨看看《Monster》带入理解——说回《超人幻想》。一如本集开头的无声口语,这集标题呼唤的“名字”无疑正是皮里皮卡,所以它想表现的正是人们对于神明的“遗弃”……且不谈如何如何可能,这一点是不是与连传说都被大幅抹消的凤凰与洛奇亚(事实上还有雪拉比)有某种相似呢?. A( R2 \- J" n8 Z. ^8 q

; b9 `4 [3 |/ g4 r让我们进一步深入《超人幻想》的剧情。前面说过了神化就是幻想化的昭和,“在鲜花盛开的小镇中呼唤你的名字”发生在现实中也确有其事的“新宿骚乱”之后——从那时开始,日本的民众渐渐失去了之前那般对于社会正义、自由、和平的热烈追求,表现在剧中对应的是大众对“超人”的态度转变……从憧憬的英雄变为可疑的危险分子,大家不再热衷于“梦”与“幻想”,而是纷纷变得十分“现实”,也不再有人想着是为了运动员与国家的荣光而背负太阳旗奋力跳跃。
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! G2 C( W( W/ D+ U8 K  N这是好事,同时也是坏事,就好来说以“国家大义”的名号再也不能哄骗年轻人流血牺牲、伤人伤己了,但是另一方面,人心与人心的凝聚力也越来弱,人不再相信梦,继而也不再相信人,大家都变得只宅居在自己狭小的铁格子中满足于被贩卖的“幻觉”。
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——作者上面这一大堆跑题是希望通过《超人幻想》介绍日本在二战后社会与年轻人的状态,说到这里可能有些聪明的读者已经能够联想到了:发生在我们要探究的黑船事件与日本战败之间的大事毫无疑问就是日本的军国化。那时,日本天皇借由“国家大义”的名义大量吸纳年轻人投身于战场,在这个过程中起到重大传播作用的正是宗教与僧侣,而我们又都知道凤凰与洛奇亚所象征的正是日本的本土宗教·神道教。所以我们完全有理由猜测,这个令凤凰与洛奇亚对人类彻底失望的、人类企图利用凤凰力量做的坏事很可能正是当时的人们企图以国家、宗教之名义所犯下的“恶”。; l9 u2 D$ K. k6 D

) X! ^' d0 `$ A' ^* l0 [. r恰巧在初代-第二世代的设定中是有明确提到过“这个国家在一场大战中战败”的,联系到满金市广播塔的原型是天守阁,这种倾向性更是大大增强——现在再让我们回看金/银的设定,1500年前乃至更早,人类普遍信仰着凤凰与洛奇亚,凤凰与洛奇亚是这个国家的凝聚力,但是随着历史推移,人们的信仰逐渐淡化,为这矛盾打上致命一击的正是150年前的黑船扣门。从那时起,人的心与灵魂不再是维系社会的根本,而是被少数人利用的工具,年轻人的梦以及Pokemon也是一样,这样的绝境让凤凰与洛奇亚对人类失望透顶,故而二者双双离开城都,凤凰与洛奇亚的传说也逐渐被历史所抹消,当然在这个过程中被忘却的更彻底的不是别人,正是可能比凤凰与洛奇亚还要神圣、或许是象征神道本身的雪拉比。
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- M% V6 `6 V  o) Q! k: h1 \在鲜花盛开的小镇中呼唤你的名字,这个呼唤呼唤的不仅仅皮里皮卡,也是普通人心中的“超人”,是人们美好的幻想以及守护幻想的决心;主角与歌姬们在铃之塔顶端与漩涡岛深处呼唤,它们唤起的也不仅仅是凤凰、洛奇亚代表的神明,其实更是自己内心的梦想,并及由此联结他人,展现人与人信赖共存的可能性……题外话,三岛由纪夫的代表作《金阁寺》就以金阁寺被焚毁事件本身展现了人的自我、梦以及被压抑的人性,原本我们很难把它带入到金/银之中,但是如果联系到它背后的历史本身,看来二者也的确有着相当的共通点呢。
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. H2 p, {5 q/ w' q# \后记
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之前的考察里都没写过后记,因为这篇只能说是草稿或者说安利一样的东西所以就加上了这一条。8 w$ n. t) s# l6 V4 z5 N1 {

% _: l; }5 B$ g  X" d! j有几个还可以深入的点,第一,如果真如正文所言,炎帝、雷皇、水君本身可能包含着某种程度的象征意义(事实上三者强调“帝、皇、君”本身已经暗示了一些线索);第二,之前的考察里就提到过了火箭队的赤色倾向,虽然时间上有所距离,但是火箭队也许与赤军有某种关联?这一点可能还需要具体的事件与地点考证;第三,“金”、“银”本身也许也有着Neta黄金时代、白银时代的意味,一来名字上对应,二来这种说法也解释了凤凰与洛奇亚在程度的待遇差别与行为差异;第四,在复刻中与神奥传说,也就是正统日本创世神话的联结,一些出现在复刻中的宝石版剧情可能也会成为联结两做的关键。
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……总而言之,《超人幻想》真的好看!(够)
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